美國經濟學家托馬斯·弗里德曼寫過一本《世界是平的》，書中分析了21世紀初期全球化的過程，作者認為通過科技的力量（主要是互聯網）可以讓全球受益，能夠抹平第三世界與發達國家之間的差距，特別是基礎教育方面。
然而留幾手博士通過長期的探索研究給出了截然不同的答案，該作者的理論，在中國完全失效了。中國是一個有著五千年悠久歷史的文明古國，也是農耕文化大國，有著遠超西方人想象的龐大的農業人口基礎，任何外來文化的進入，都猶如一滴墨水滴入了大海，瞬間湮滅。用通俗的語言來講，就是“油鹽不進”。

這一點在互聯網上尤為明顯，過去由于中國長期實行城鄉二元化結構，造成了城鄉之間有著很深的壁壘，不僅是物質文明，在精神文明層面更是如此。有了互聯網之后，不少學者天真樂觀的認為，互聯網會使城鄉二元化減弱，最后完全消失，農村人口也可以通過互聯網來學習，進步。然而，現實給了所有人當頭一棒。
例如，舊時中國民俗“叫魂”，相當多的城市人口一度認為該習俗在中國已經完全消失，甚至絕大部份年輕的城市人口從來聞所未聞。當留幾手博士試驗性的把該信息發到農村人口較多的平臺上后，竟然得到了超過1500多條關于“叫魂”的真實案例，看著那些農民朋友熱情認真的向你介紹“叫魂”，不禁讓人背后冷汗直流。一度讓人感嘆：“我們是否生活在同一個世界之中？”
不少農民朋友在面對一些九年制義務教育中就可以解釋的常識性問題的時候，竟然會認為“科學解釋不了”，科學當然不是萬能的，比如人類的起源，宇宙的起源…但這些都是及其尖端的前沿科學，和大多數人的生活幾乎沒有關聯，科學可以解釋世俗生活中99.9%的問題，但是由于教育的極度缺乏，造成了群體性的愚昧，大部分農民在面對常識性問題的時候仍然會傾向于去選擇一些簡單的玄學。農民最在意的東西不是“知識”，而是用途，只要“有用”，他們都會去選擇相信。這也是小農意識的一種體現，長期的邏輯思維缺乏，加上急功近利的心態，造成的一種必然性結果。
甚至有人一直熱衷鼓吹《易經》的奧妙，甚至說出易經比科學還神奇這種荒誕不羈的論調。就比如說今天，農民朋友們能拿著手機上網打字，這用到了多少科學知識？是人類多少年的科技文明的積累？電子信息工程、網絡工程、軟件工程、通信工程……任何一門知識，拿出來都比易經難一萬倍，偉大十萬倍。今天我們用的萬維網，是1995才有的產物，它并不遙遠，農民們從來不會覺得互聯網是一個神奇的產物，他們覺得今天的一切科技文明都是理所當然的，”立筷子”，“立雞蛋”，“叫魂”才神奇。農民們最喜歡把“敬畏”掛在嘴邊，可是他們卻從未敬畏過科學。
農民用上了互聯網，不但不會主動的向知識靠攏，反而會去主動的尋找愚昧。大量的騙子看準這個“智商差”造成的信息不對等在互聯網上大肆欺騙農民，提供命理八字測算服務，至十九大推動農村精神文明建設工作于不顧，大肆宣揚封建迷信，僅僅為了騙取200元的預測費。退一萬步講，如果農民稍微有一丟丟邏輯，也能明白，泄露天機，必遭天譴。《風云》中的泥菩薩因為泄漏天機，滿臉生瘡，可是網上的命理大師們，為什么冒著生命危險也要泄露天機來賺你那200元錢呢？明眼人都能看明白的把戲，農民們卻視而不見。
互聯網上的世界和現實生活中一樣，依然是城鄉二元化，甚至有劣幣驅逐良幣的趨勢，愚昧的大肆傳播，甚至影響了文明人口，現在的問題還僅僅局限在一些領域，如果再稍微嚴重一些，那么就有演變成邪教的趨勢，后果不堪設想。二十多年前那一次的全國性的邪教橫行，大有卷土重來的趨勢。
農民朋友們，清醒一點吧。我們在清末年間，被歐洲列強凌辱，民國時期，被日本軍國主義肆虐，易經從來沒有幫助過我們…我們今天能過上幸福美好的生活，一是科技的進步，再是黨的領導。《國際歌》中唱道：從來就沒有什么救世主，也沒有神仙皇帝。
黨的19大指出，要抓緊力度破解城鄉二元化，積極轉變思想觀念，大力培育農民的現代意識，從意識形態上消除二元結構，幫助農民完成從傳統向現代的轉化。這個轉變的過程，離不開黨的領導，但是農民朋友們自身也要努力。
你希望你的下一代還生活在一個需要“叫魂”的中國農村嗎？